叶少航——许乔蓁教授讲述萨本栋校长在厦大的日子

2011年3月27日,由厦门市微机电研究会原秘书长、萨本栋教育科研基金会原秘书长、校侨联秘书长,厦门大学图书馆323区域研究资料中心内一场关于“萨本栋自强精神”的讲座开讲。

厦门市微机电研究会原秘书长、萨本栋教育科研基金会原秘书长、校侨联秘书长,厦门市老教授协会副秘书长许乔蓁教授先对厦大的四种精神做了一个简单的介绍,然后重点对萨本栋校长的事迹及精神作为重点提及。许乔蓁教授用沉稳的语调结合当时人才缺乏的时代背景讲述了萨本栋校长如何身体力行地贯彻自强精神,并将厦门大学建设成当代知名学府之一。

许教授还从多方面例举如萨校长的范行和格言、论文与著作等对萨校长对厦大的贡献进行了肯定和赞扬,并语重心长的鼓励同学们要学习包括萨本栋自强精神的厦门四大精神,努力将厦门大学建设得更好。

许教授在提问环节还回答讲述了萨校长逝世后骨灰归属的一段秘辛。

第七周(4月1-2日)活动预告(共3场)

第七周 4月1日:文化讲堂(34)校庆11-李琦

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

“文化讲堂”(34)厦大90周年校庆系列讲座(11)

豆瓣:http://www.douban.com/event/13573334/

标题:校庆追思:我们离文庆校长有多远?那块深埋于厦门大学历史中的基石

主讲人:李琦教授

厦门大学法学院教授。

内容:追问“我们处在怎样的时代”,隐含着大学所践行的社会批判精神。大学的此种社会批判,又须紧密关联着大学的自我检讨、自我批判、自我警醒。故而,在这九十周年校庆之际,我们须得问:今天我们离文庆校长有多远?此一自问,暗含这所大学是否自觉可以担当中国大学在当代所必须担当的使命?

时间:2011年4月1日(周五) 晚7点。

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

联系电话:2184335

网址:http://hsslab.xmulib.org

4月2日下午:观点论辩(20)简锦益5

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

观点论辩(20)

豆瓣:http://www.douban.com/event/13684379/

标题:简锦益《道德经》新解(5)

主讲人:简锦益 博士

台湾东海大学教授、著名的文化学者、浙江大学客座国学教授、台湾著名的画家、书法家,精通国学、传统文化。

内容:简博士新解《道德经》,视角独特,观点全新,他认为老子的思想是儒家思想而不是道家!《道德经》讲的是有为而不是无为!立论震撼,值得详听细思!

时间:2011年4月2日(周六) 下午3点。

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

联系电话:2184335

网址:http://hsslab.xmulib.org

4月2日晚上:文化讲堂(35)校庆12-陈慧瑛

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

“文化讲堂”(33)厦大90周年校庆系列讲座(12)

豆瓣:http://www.douban.com/event/13684391/

标题:恩师郑朝宗、陈汝惠

主讲人:陈慧瑛

陈慧瑛 著名作家、诗人。出生于新加坡,归侨,祖籍 厦门。书香世家出身。是中国现代史上抗击外侮 、以身殉国的民族英雄陈化成将军的直系五代孙。内、外祖父、父亲皆是著名爱国华侨 、东南亚文化界知名人士。陈慧瑛1967年毕业于厦门大学中文系,中国作家协会会员。厦门大学兼职教授。厦门大学东南亚华文文学研究中心研究员。历任厦门市人大常委、人大侨台外事委员会主任, 厦门市作家协会主席、厦门市文联副主席、福建省文联委员、福建省作家协会主席团成员。担任福建省人才研究会理事。中国散文学会理事、中国散文诗学会副会长、厦门市陈化成研究会会长等等。曾多次出访 新、马、泰、菲 、 欧、美、加、澳洲、新西兰、南非、南美、日本,巴基斯坦等国家以及 港、澳、台地区,进行学术交流和讲学。是美国蒙特利尔市荣誉市民,美国东洛杉矶学院荣誉教授,英国剑桥、美国ABI名人传记中心咨询委员会委员。被评为厦门市劳动模范、全国优秀新闻工作者、全国优秀归侨知识分子、首届全国“侨界十佳”、厦门市专业技术拔尖人才、福建省优秀专家、享受国务院特殊津贴专家等。 已出版《无名的星》、《展翅的白鹭》、《月是故乡明》、《厦门人》、《南方的曼陀林》、《归来的啼鹃》、《生命的田园》、《芳草天涯》、《神奇的绿岛》、《春水伊人寄相思》、《此情此心》、《竹叶三君》、《随缘》、《陈慧瑛散文选》、《海海人生》、《一花一世界》等18部散文著作,发表论文20篇,主编《菲华散文选—绿帆十二叶》1部。其中,《无名的星》一书, 荣获国家最高文学奖。20年间,在国内外200余家报刊上发表诗文3000余篇共600余万字,获国际、国家、部级以上文学奖项132项。《梅花魂》 等338篇作品被选入大、中、小学教材和198种文集。名字被列入《世界名人录》、《中国当代文学家传集》等中外139部名人辞典、传 略

内容:

郑朝宗:(1912-1998 )教授。福建福州人。民盟成员。1936年毕业于清华大学外国语文学系。历任北平师大教务处秘书,中学教师,厦门大学助教、讲师、副教授,英国剑桥大学英国文学系研究生(1949年赴英国剑桥大学留学),厦门大学中文系教授、系主任。福建省文联副主任,厦门市文联主任。专于中西文学研究。1935年开始发表作品。著有《小说新论》、《护花小集》等,主编《〈管锥编〉研究论文集》,编译《德莱登戏剧论文选》等。郑朝宗是“钱学”的首倡者,《管锥编》出版后,开始在厦门大学招收《管锥编》研究生。《〈管锥编〉研究论文集》(1984, . . . → Read More: 第七周(4月1-2日)活动预告(共3场)

第六周(3月25-27日)活动预告(共4场)

第六周 3月25日:文化讲堂(31)校庆8-李琦

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

“文化讲堂”(31)厦大90周年校庆系列讲座(8)

标题:校庆追忆:我眼中的那抹学统余影-中年忆师

主讲人:李琦教授

厦门大学法学院教授。

内容:大学是否可以担当其使命,是否可以有足够的自觉、自省,端在构成大学共同体之师生。那么,我们今天是否依然传承了一种学园气质?如此,在追问“我们处在怎样的时代”与“我们离文庆校长有多远”之间,以具体而微观的视角,考察芙蓉园的一个片段,如何?此为校庆追忆:“我眼中的那抹学统余影”。

时间:2011年3月25日 晚7点。

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

联系电话:2184335

网址:http://hsslab.xmulib.org

3月26日晚上:文化讲堂(32)校庆9-朱水涌

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

“文化讲堂”(32)厦大90周年校庆系列讲座(9)

标题:鲁迅在厦大

主讲人:朱水涌 教授

中文系教授,厦门大学人文学院原副院长,中国比较文学学会理事、中国新文学学会理事、中国当代文学研究会理事和中国小说协会理事,是中国作协会员、厦门市作家协会副主席、福建省比较文学会会长。著有《鲁迅:厦门与世界》等9本论著,发表学术论文200多篇。

内容:恋爱与寻路中的鲁迅:温暖与无聊厮守,留念与埋葬交织,还有那人文线上的道道风景与为人鲜知的故事。

时间:2011年3月26日(周五) 晚7点。

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

联系电话:2184335

网址:http://hsslab.xmulib.org

3月26日下午:观点论辩(19)简锦益4

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

“观点论辩”(19)

标题:简锦益《道德经》新解(4)

主讲人:简锦益 博士

台湾东海大学教授、著名的文化学者、厦门大学、浙江大学客座国学教授、台湾著名的画家、书法家,精通国学、传统文化。

内容:简博士新解《道德经》,视角独特,观点全新,他认为老子的思想是儒家思想而不是道家!《道德经》讲的是有为而不是无为!立论震撼,值得详听细思!

时间:2011年3月26日 下午3点。

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

联系电话:2184335

网址:http://hsslab.xmulib.org

3月27日,文化讲堂(33)校庆10-许乔蓁

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

“文化讲堂”(33)厦大90周年校庆系列讲座(10)

标题:萨本栋的自强精神

主讲人:许乔蓁

许乔蓁教授是厦门市微机电研究会原秘书长、萨本栋教育科研基金会原秘书长、校侨联秘书长,厦门大学老教授协会副秘书长,长期以来他一直致力于对我校故校长萨本栋教授的研究,曾整理出版《萨本栋文集》,撰写过多篇相关研究论文,是在厦门大学校史和“四种精神”研究方面的资深专家。

许乔蓁,男,1935年8月出生于福建省古田县。1937年跟随父母亲到马来西亚谋生。1956年2月,回国升学;在北京华侨补习学校补习4个月,参加高考,进入厦门大学物理系学习。1960年毕业,留校任教,一直到1995年退休。期间,于1985.1~1986.1以访问学者身份到美国西北大学搞物理学史的科研1年。在一年内,在美国《物理学杂志》等刊物上发表2篇物理学史方面的论文。

由于长期搞基础课教学、没有搞科研没有搞专业,学术论文不多。1995年,编辑出版了《萨本栋文集》。在这前后,写了萨本栋传略等文章。目前,在萨本栋教育科研基金会服务。

内容:

厦门大学“四种精神”的实质内涵;介绍萨本栋校长的生平和科学成就;着重叙述了抗战时期厦门大学内迁闽西艰苦办学的自强精神。讲述萨本栋校长在闽西办学期间与师生同甘苦共患难,从严治校,身体力行,率先垂范的故事。

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张永宏:哲学系2010-2011学年硕博学术沙龙第八期(总二十八期)取得圆满成功

本年度第八期硕博学术沙龙(总第二十八期)于三月二十日在图书馆总馆323(区域研究资料中心)举行。哲学系博士生、硕士生并其他单位友好人士参加了本次活动。指导老师欧阳锋教授、区域研究资料中心周建昌副研究员等出席了本次活动。张永宏、周克浩同学分别担任上、下半场主持人。

上半场由硕士生王欢同学主讲,其题目是“中国绘画的觉醒——略论魏晋南北朝画论思想”。他从一个易于引起人们深思的问题开始:中国古代绘画大家足可与泰西诸家媲比,为何许多画坛巨匠仍不为今人所知?从魏晋南北朝的社会文化背景介绍入手,王欢同学分析了此期的贵族传统,而绘画的崛起、绘画由道德性附庸到自身的独立、以及绘画分类、技法和画论思想的成就,都与此传统有关,中国绘画于此期实现了转折。接下来,他分析了此种转折之原因有三:曰“文的觉醒”,曰绘画本身的发展规律,曰清谈之风。最后,他评述了魏晋南北朝画论在中国艺术史上的地位和影响,着重从范畴的确立和技法的理论体现两方面展开。这个题目同时也是王欢同学正在撰写中的硕论内容,同学们进行了积极的提问和交流,以帮助王欢同学深化主题,完善硕论。

下半场由博士生陈志坚同学主讲。他的主题是“技术与文化起源的另类思考”。他首先向同学们介绍了一位与海德格尔相比足而伟大的人文主义学者芒福德,并就其宣传、研究和影响不惬人意表示遗憾。接着主要从五个方面论述芒福德的“另类思想”:其一,否定“人是制造和使用工具的动物”,认为“人是精神的制造者”,minding比making更根本;其二,技术和文化产生于“仪式”,而不是生产的需要和结果;其三,钟表制造和钟表普及改变了人们的时间观念和生活安排,从而标志着工业革命和近代社会的开始,而不是此前所说的蒸汽机;其四,古代科技使动物变成人,近代科技仅只是提高人的能力和生活质量,故而古代科技的影响和价值更大;其五,以“容器”为特征的阴性技术与以武器等为特征的阳性技术相比,就其对人类文明的贡献而言,前者更基础。最后,陈志坚同学就芒福德的思想进行了简要的评析,认为尽管芒氏的思想“另类”,但可以用interpretation和explanation的区别来解释,是一种人文主义视野下的科技史解释。陈志坚同学的报告引起同学们的兴趣,大家展开了热烈的讨论。

最后,欧阳老师就本次沙龙做了简要而精辟的总结,认为这次活动的选题很有意思,一个有关艺术,一个有关技术。艺术和技术有各自的特色,但也并不是截然矛盾。关于绘画,因为学科所限,欧阳老师表示“对于不能说的就保持沉默”,但就幻灯制作的细节问题,做了强调;关于另类思想,欧阳老师认为也具有重要价值,尤其是对于批判性的哲学思考来说,更是如此。随后,欧阳老师代表哲学系对两位主讲人颁发荣誉证书,并感谢同学们的积极参与。大家合影留念,活动取得了圆满的成功。

嘉宾:欧阳锋教授 周建昌副研究员

主持:张永宏 周克浩

摄像:周建昌

摄影:吕苗苗 南旭霞

文录;张永宏

视频链接:

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董小雪:李琦教授追问:我们处在怎样的时代?

2011年3月18日晚7点,厦门大学图书馆人文社科实验室文化讲坛第28场,暨厦门大学90周年校庆系列讲座第5场在图书馆323区域研究资料中心顺利进行。此次讲座特邀厦门大学法学院李琦教授做公益演讲。

李琦教授首先以自谦、幽默的开场白和大家交流沟通,他说这里没有答案,只有问题,只用自己的一点所学和在场老师、同学做一些思想交流。第一,李琦教授启发同学该怎样去想校庆这件事,一个大学凭着什么去校庆,这不仅是因为学校的年龄,也不是因为简单的使命,而是一个更值得深思的问题。

我们处在一个怎样的时代?如今的大学更多偏向于豪华的废墟,造成这种现状的因素有很多。同时这也不仅是理论的问题,也不只是大学的问题,而是和整个社会紧密相连,和普通人有关。目前,出版业繁荣,大学不断扩招,但是这仍是一个“弃书”的时代,去道德的时代,很多中国人模糊了是非概念。

在场同学仔细回味李琦教授对中国当前时代的剖析。不少同学积极踊跃发言提问,当场气氛热烈。

讲座结束后,仍有不少同学就自己的疑惑向李琦教授咨询,同时也表达了自己的独特想法和观念。

. . . → Read More: 董小雪:李琦教授追问:我们处在怎样的时代?

3月18-20日第五周活动预告(5场)

第五周 3月18日:文化讲堂(28)校庆5-李琦

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

周五“文化讲堂”(28)厦大90周年校庆系列讲座(5)

标题:校庆追问:我们处在怎样的时代?我所理解的中国大学的使命

主讲人:李琦教授

厦门大学法学院教授。

内容:中国大学今天试图重试“赶英超美”的政治理性,是否可能,又是否必要?如何换一种角度思考中国大学在全球化时代的目标乃至使命?中国的大学之于这个民族,其使命为何?中国大学之于这个全球化时代的人类,其使命又为何?此二者间是否可通连?如此,自当追问我们处在怎样的时代,方可能思索此时代中的中国大学之使命。

时间:2011年3月18日(周五) 晚7点。

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

联系电话:2184335

网址:http://hsslab.xmulib.org

3月19日下午:观点论辩(18)简锦益3

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

“观点论辩”(18)

标题:新解《道德经》(3)

主讲人:简锦益 博士

台湾东海大学教授、著名的文化学者、厦门大学、浙江大学客座国学教授、台湾著名的画家、书法家,精通国学、传统文化。

内容:简博士新解《道德经》,视角独特,观点全新,他认为老子的思想是儒家思想而不是道家!《道德经》讲的是有为而不是无为!立论震撼,值得详听细思!

时间:2011年3月19日(周六) 下午3点。

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

联系电话:2184335

网址:http://hsslab.xmulib.org

3月19日晚上,文化讲堂(29)校庆6-庄钟庆

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

“文化讲堂”(29)厦大90周年校庆系列讲座(6)

标题:林语堂在厦门的风采

主讲人:庄钟庆

内容:林语堂的一生可分为两阶段。林语堂的创作。林语堂和鲁迅的交往和论战。林语堂的“绅士气”和“流氓气”。林语堂在厦大。

时间:2011年3月19日 星期六 晚7点。

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

联系电话:2184335

网址:http://hsslab.xmulib.org

3月20日下午,学会活动(13)哲学28

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

“学会活动”(13)

标题:1技术与文化起源的另类思考。2中国绘画的觉醒

主讲人:博士生陈志坚,硕士生王欢

内容:

博士生:陈志坚:技术与文化起源的另类思考

美国著名的城市理论家、社会批判家、技术哲学家刘易斯·芒福德(Lewis Mumford)是人文主义技术哲学的开山鼻祖,他对技术所作的全面而深刻的哲学反思观点新颖、视野宽阔、思想独到,有深刻的人文关切,被认为是当时最伟大的人文主义者。他别具一格的关于技术和文化起源及关系的观点发人深思、给人启发……

硕士生:王 欢:中国绘画的觉醒——略略魏晋南北朝画论思想

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董小雪——林其泉教授讲述大学者王亚南校长的故事

3月11日,厦门大学90年校庆系列讲座(3),即厦门大学图书馆人文社科实验室文化讲堂第26场如期举行。厦大历史系教授,上海五缘文化研究所研究员,王亚南学术秘书林其泉教授为在场师生讲述了大学者王亚南校长的人生故事。

林教授首先为大家介绍了王亚南校长的生平,包括艰难的求学过程,困苦的生活经历。他提到“人的一生中要有很好的志趣和朋友,朋友对一个人的影响很大。”

林教授讲述王亚南在经济学方面的学术成就,包括翻译、宣传和应用《资本论》等,王亚南校长写作的《半封建半殖民地经济形态研究》对中国经济学体系的建立发挥了重要影响,有人将其称之为中国的《资本论》。图为林教授为在场学子讲述《资本论》当中的公式。

林教授讲述王亚南在教育方面的贡献,他是中国历史上任期最长的一位校长,推动学术研究和交流,繁荣厦大学术。林教授说:“王亚南校长第一个提出要把厦大建成一个有特色研究型的国际性大学”。林教授讲述了王校长在担任校长期间兼课,用自己的工资资助困难中文系女大学生直至毕业;关心教职工生活,用自己的稿费投资幼儿园;带头推动食堂卫生工作等生动故事。

最后,同学提问:“为什么王亚南在日本受到那么多人的尊敬?”林教授回答说:“日本人也很尊重《资本论》,王亚南1938年翻译出版了三大卷《资本论》全译本,对日本的影响也很大,自然也受到他们的尊重。”

(图/文 董小雪)

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第四周活动预告(共4场)

第四周

详细内容也请关注豆瓣:http://www.douban.com/host/hsslab/

3月11日:文化讲堂(26)校庆3-林其泉

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

周五“文化讲堂”(26) 厦大90周年校庆系列讲座(3)

标题:大学者校长王亚南

主讲人:林其泉 教授

厦门大学历史系教授,大学者王亚南校长的科研秘书。

内容:

时间:2011年3月11日(周五) 晚7点。

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

联系电话:2184335

网址:http://hsslab.xmulib.org

3月12日下午:观点论辩(16)简锦益2

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

“观点论辩”(16)

标题:简锦益《道德经》新解

主讲人:简锦益 博士

台湾东海大学教授、著名的文化学者、厦门大学、浙江大学客座国学教授、台湾著名的画家、书法家,精通国学、传统文化。

内容:简博士新解《道德经》,视角独特,观点全新,他认为老子的思想是儒家思想而不是道家!《道德经》讲的是有为而不是无为!立论震撼,值得详听细思!

时间:2011年3月12日 星期六 下午3点。

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

联系电话:2184335

网址:http://hsslab.xmulib.org

3月12日晚上:观点论辩(17)张介福3

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

周五“观点论辩”(17) 中西文化融通之辩系列(1)

标题:甲骨文是古文化的活化石

主讲人:张介福

张介福,1935年生,1960年福建医科大学本科毕业,2004年弃医从文,研究甲骨文、《易经》、《道德经》、《庄子》与《圣经》的关系,著作百万余字。其研究受到美国甲骨文专家和国内相关学者的高度认可。

内容:

你知道甲骨文是怎么构图的吗?你知道怎么解释甲骨文吗?民间学者张介福先生将为你提供全新的解释角度,为你展开一幅独特的甲骨文文化图景。

时间:2011年3月12日(周六) 晚7点。

地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心

联系电话:2184335

网址:http://hsslab.xmulib.org

3月13日,文化讲堂(27)校庆4-刁培俊

厦门大学图书馆“人文社科实验室”

“文化讲堂”(29) 厦大90周年校庆系列讲座(4)

标题:主流与潮流——傅衣凌1960年代前的史学研究与国际学术主流趋向

. . . → Read More: 第四周活动预告(共4场)

张永宏-哲学系2010-2011学年硕博学术沙龙第七期(总二十七期)取得圆满成功

本年度第七期硕博学术沙龙(总第二十七期)于三月六日在图书馆总馆323(区域研究资料中心)举行。哲学系博士生、硕士生并其他单位友好人士参加了本次活动。指导老师欧阳锋教授、区域研究资料中心周建昌副研究员、哲学系谢晓东副教授等出席了本次活动。周克浩、张永宏同学分别担任上、下半场主持人。

上半场由博士生杨洁高同学主讲,其题目是“老子和海德格尔的世界概念”。他以中西比较哲学的视角为出发点,在简要介绍了海德格尔和老子的生平和著作之后,从海德格尔对老子的存在主义诠释入手,展开了对海德格尔关于“世界”的概念分析,进而延伸到海氏关于天、地、神、人四重整体的本质讨论,认为四元之间的“映射游戏”表现为一种诗意的世界。随后分析老子的“四大”(人、地、天、道),并就其和海氏的异同进行了简要的对比。认为老子的“四大”较为混沌,具有中国味,这是海氏所要避免并进而实现超越的地方。与会同学主要就“中国味”,展开了饶有兴趣的讨论,收到很好的现场效果。

下半场由硕士生方兆斌同学主讲。他的主题是“哈耶克方法论个人主义论析”,副标是“基于雷蒙·阿隆视角的考察”。在简要介绍了哈耶克的生平、著作和主要思想之后,从四个层次展开分析。首先辨析了“方法论个人主义”的概念所指及历史演变;随后介绍哈耶克所理解的方法论个人主义,即哈氏关于“真个人主义”的思想;接着介绍了雷蒙·阿隆对哈氏思想的批评,即雷氏对于集体的重视;最后就雷氏对哈氏的批评,进行了批评,认为尽管雷氏的观点不无道理,但对于哈氏的思想存在误解,故而其批评也显得单薄了一些。因为自由、个人主义等话题与现实的制度安排具有密切的联系,故而引起了同学们的热烈讨论。但正如一位经济学院的同学所说,在讨论的时候,必须要分清楚经济学意义上的个人主义和伦理学意义上的个人主义,否则容易流于泛谈。最后,谢晓东老师带有回顾性并不失总结性地追溯了自由主义的演变史,让同学们对个人主义和哈耶克的思想及其时代背景和理论意义,具有了更为清晰的认识。

由于时间关系,欧阳老师没有就演讲内容做具体的点评。本次沙龙讨论是新学期的首场活动,欧阳老师表示很满意,并对后续活动表示了期待和祝福。随后代表哲学系对两位主讲人颁发荣誉证书,并感谢同学们的积极参与。大家合影留念,活动取得了圆满的成功。

嘉宾:欧阳锋教授 周建昌副研究员 谢晓东副教授

主持:周克浩 张永宏

摄像:张若燕

摄影:吕苗苗 董小雪

文录;张永宏

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董小雪——学会活动:哲学系硕博学术沙龙

2011年3月6日晚,厦门大学图书馆人文社科实验室学会活动第12场,哲学系硕博学术沙龙在图书馆323区域研究资料中心按时举行。哲学系博士生杨洁高,09级硕士生方兆斌分别从老子与海德格尔、哈耶克方法论个人主义论析-基于雷蒙.阿隆视角的考察做了精彩的主题演讲。

杨洁高博士首先向大家介绍了海德格尔和老子的生平,并引出了今天的主题框架:如何理解无,什么叫思想,世界是什么。在理论讲述中,杨博士以“杯子”等生动形象的例子讲述了“无”的思想,而思想则是表象。

杨洁高博士介绍说,海德格尔用自己的哲学思想试图说老子的“无”。但因为海德格尔对老子某些著作的翻译原稿已经丢失,后人想仔细研读两位大家思想中的差异——这项最直接的沟通,还是有些困难。据现有资料来看,海德格尔对老子思想的解读并不十分准确,例如对“孰能浊以静之徐清,孰能安以动之徐生”的解读就有些出入,但事实上,海德格尔并不重视中国哲学。

在座同学就人与存在的关系,中国哲学是否有自己的框架等问题向杨洁高博士提问,杨博士一一作了解答。

09级硕士方兆斌就“方法论个人主义”辨析、哈耶克方法论个人主义、雷蒙.阿隆对哈耶克的批判三个主题向大家重点介绍了个人主义的内涵,和各个国家,不同学者对此的理解,最后提出了自己对雷蒙.阿隆批判的一点思考。

沙龙最后,哲学系科学哲学欧阳锋教授对此次沙龙做了点评,并向主讲人颁发证书。

(图/文 董小雪)

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