11月2日下午,文化讲堂(197)黄美娥:从文学看台湾

11月2日下午,文化讲堂(197)黄美娥:从文学看台湾

厦门大学图书馆“人文社科实验室” “文化讲堂”(197)

标题:从文学看台湾

主讲人:黄美娥 黄美娥,台湾大学台湾文学研究所教授, 主要从事台湾文学研究与教学,着有《重层现代性镜像:日治时代台湾传统文人的文化视域与文学想象》、《古典台湾:文学史‧诗社‧作家论》,及其他相关论文数十篇;另亦致力于台湾文献史料的搜寻、整理与建构,曾获巫永福文学评论奖、竹堑文学评论奖首奖, 2006年台湾文学年鉴焦点人物、2007年度财团法人日本交流协会专家招聘,以及多次当选台湾大学全校优良教师。

内容: 透过文学流变,看台湾当代社会文学文化的变迁.

时间:2013年11月2日(星期六),下午3点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 活动报道:厦门大学新闻传播学院学生实验基地 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

厦大主站:http://hsslab.xmulib.org 厦大讲座网专页:http://lecture.xmu.edu.cn/today/hsslab/ 凤凰网专页:http://xm.city.ifeng.com/xiamenzhuanti/xiadatushuguan 腾讯微空间:http://t.qq.com/xmulib2011 新浪微博:http://weibo.com/xmuhsslab 豆瓣主办:http://site.douban.com/hsslab 网易博群:http://hsslab.blog.163.com 腾讯网专页:http://fj.qq.com/zt2011/xdwhjt/index.htm

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11月1日下午,文化讲堂(196)洪晓翔:现代文明病–脂肪肝

11月1日下午,文化讲堂(196)洪晓翔:现代文明病–脂肪肝

厦门大学图书馆“人文社科实验室” “文化讲堂”(196)

标题:现代文明病–脂肪肝

主讲人:洪晓翔 临床工作二十五年,主任医师职称。获批医学专利一项,承担省基金科研课题一项;参与省市级科研课题两项。发表省级以上论文十八篇,参与编写专著一部。从事临床消化内科、肿瘤免疫细胞治疗技术、胃镜诊断介入治疗工作。健康养生高级指导。厦门市医学会消化分会、内镜分会常务委员;中国生物医学协会–肿瘤靶向治疗分会理事;福建省注册司法鉴定师。

内容: 现代社会,大多数的年轻人和中年人都有不同程度的现代文明病。现代文明病并非由细菌或病毒所引起的,分为三种:结构病,能量过剩病,神经和精神疾病。脂肪肝病人有的仅有疲乏感,自觉症状轻微不引起注意。很多人在体格检查时,B超报告脂肪肝/甚至重度。脂肪肝分阶段治疗是可以治愈的。

时间:2013年11月1日(星期五),下午3点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 活动报道:厦门大学新闻传播学院学生实验基地 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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被史书遗忘的历史功臣——陈元光

10月27日19点,2013年厦门市第九届社科普及宣讲活动周鹭江讲坛社科专题讲座第三场在厦门大学图书馆323区域资料研究中心举办,本场讲座由厦门大学图书馆副研究馆员、厦门市陈元光学术研究会会长周建昌老师主持报告,围绕陈元光开漳与治漳史迹述论这一主题展开,向同学们详细介绍了被史书忽略的历史名人陈元光。

“陈元光是一个很特殊的历史人物,史书无记载,但是他的影响却很大。”周建昌老师用这句话作为整场讲座的开场白。周老师提到,陈元光在福建特别是漳浦一带非常有名,现在人们熟悉的祭拜将军庙除了指祭拜陈正以外,很多人正是为了祭拜陈元光,然而现在这样为大家熟知的历史人物,却很难在史书上找到关于他的记载。

讲座的前半个小时,周建昌老师向我们详细的介绍了陈元光的发展身世以及相关的史书记载,从陈元光的“其人其事”、“祖籍之争”和“官衔之争”三个部分展开。之后,周老师从陈元光“大事简谱”、“南下还是北上平乱”、“治漳”几个方面,结合史料,在介绍陈元光的同时,还指出了目前学界关于陈元光的一些争议以及未得到证实的说法。如前面提到的祖谱、官位的争议等等,周建昌老师对此提出了自己的看法:“拿祖谱来否定陈元光是不正式的。”首先宋以后民间修谱逐渐失去规范性,谱册逐渐模糊,在记载过程中出现错误可能性非常大;其次,闽南人非常传统,不能因为组谱否定一切、数典忘祖。当然,周老师强调,对于陈元光的各家之说,因为没有十足的史料查证,所以也无从下结论。

讲座最后的提问环节,在座的其他老师也和周老师一样,认为陈元光开漳治漳,有非常重要的历史功绩,但“不知道这其中到底有什么样的事故”,让陈元光走在了史书之外。

图/文 新闻传播学院/赵晨晨

坚持所爱 做回自己 ——台湾女作家张曼娟漫谈在厦大

“如今50岁的我依然在做着5岁时候 在做的事情—讲故事,但是正是这件事情成就了现在的我。”今天下午,台湾畅销书作家张曼娟在厦大图书馆与学生进行了一场人生漫谈。以“当武松遇见林黛玉”为切入点,从女性主义角度探讨文学、解读爱情、分享人生。 每个人的一生都是带着礼物来的 “每个人的人生都是带着上帝送给我们的礼物包来的,可是残酷的是我们总是会因为很多原因抛弃这个礼包。”张曼娟在谈到人生成长过程中的选择时说道。因为家长的期望、老师的夸奖等等,我们或许就会远离我们本该更适合自己的人生路线。在台湾社会把作家职业当成是“穷困潦倒、诗意颓唐”的代名词的时候,当父母认为让女儿读中文系是一种“壮烈牺牲”的时候,张老师选择了继续自己儿时的“特长”—创作、讲故事。然而就是这样看似“不合时宜”的选择,让张曼娟在文学创作的道路上走得更稳更远,成为现在稀缺的学术型作家。 解读爱情 以你的幸福为我全部的考量 谈到爱情话题时,张曼娟以水浒中武松与潘金莲之间无稽的爱情、贾宝玉与林黛玉的灵魂共鸣式的爱情为切入点,得出了个人对于爱情的理解。“以你的幸福为我全部的考量”张老师引用台湾作家的话语来表达自己的见解。“或许武松会是全城梦想的完美男人,但是到底能不能满足女孩子对于爱情的向往”仍然是个谜思。相反像贾宝玉那种看似中性的男人或许更能够达到“活到别人的状态中,体贴别人”的爱情境界。“武松绝对不会遇见林黛玉,即使遇见也会是一场悲剧”张老师以此来告诫现代都市的年轻朋友们,在找寻爱情甚至是面对人生这个大话题时,“走回自己的内心,找回自己”才是最重要的。 分享人生 从人的角度面对人生才能无所畏惧 面对同学们一个个关于爱情、关于人生的问题,张老师以自己五十年来坦然的人生态度给予了解答:“如果我们不单纯从女性的角度考虑问题,而是从人的角度去想,那我们的人生会不会无所畏惧呢?”所以,“认清自己,活出前所未有的样子,让后来者看到我们也可以活出无所畏惧的自己。”

文/新闻传播学院 潘岩岩

 

杨振宁:厦大情愫、成才之路和传奇人生

本周是厦门市第九届社会科学普及及宣传活动周的最后一天,我们请来了厦门大学人文学院哲学系刘青泉教授为我们讲授了物理学巨匠诺贝尔物理学奖获得者杨振宁先生的传奇一生,由于刘教授曾与杨振宁先生有过紧密的私人接触,所以他的听了他的讲解,更加拉近了我们和杨振宁教授的距离,感受大师的伟大传奇。

厦大情愫

关于杨振宁先生,大家熟知的就是诺贝尔物理学奖得主,华人的骄傲。而鲜为人知的是他和厦大的一段渊源,他还曾经写过一篇关于在厦大生活的文章,表达他对这段回忆的珍视。刘教授讲到,杨振宁1922年生于安徽合肥,四岁时母亲教他识字,一年多的时间他学会了三千多个字,其天资令人惊叹,在他六岁的时候,其父亲杨武之受厦大校长林文庆之聘,出任厦大数学系教授,也就是在此时杨振宁与厦大结缘,他就读于厦大附小。由于厦门相对于安徽内陆来说,是比较开放的城市,所以杨振宁接触到了许多以前未接触到的新鲜事物,这对于他起到了很大的启迪作用,可以说在厦门的经历使他的启蒙教育更加丰富而有意义。

成才之路

关于他的成才之路,前面有提到他四岁开始认字,一年多的时间就学会三千多字,小学语文数学成绩都很好,中学没毕业就考入西南联大,1945年考取公费留学赴美,就读于芝加哥大学,1949年,杨振宁进入普林斯顿高等研究院进行博士后研究工作,开始同李政道合作。1956年,杨振宁和李政道共同发现宇称不守恒。1957年,杨振宁与李政道因共同提出宇称不守恒理论而获得了诺贝尔物理学奖。他们两个人是最早获得诺贝尔奖的华人。这一过程中,杨振宁也经历了“山重水复疑无路”的迷茫挫折,像是在黑暗的屋子里探索出路,并最终得到了“柳暗花明又一村”的结果,收获了光明。由此可以想见,成功的背后都有艰辛的历程,或许承受的越多,得到的越多。我们应该更勇敢去想梦,敢于面对困难挫折。

传奇人生

综看杨振宁先生的一生,他在学术界的造诣推动了物理学理论的发展,此外曾在统计物理、凝聚态物理、量子物理、数学物理等领域做出多项贡献。3421号小行星就是以“杨振宁”命名,以表达世人对他的尊敬和肯定。其实杨振宁先生的成就是不言而喻的,而更传奇的是他的爱情,这才是真实的可爱的豁达的他。在他年轻时期,以学业为主,27岁才开始谈恋爱,当年的“剩男”一族,1950年,娶国民党著名将领杜肁明的女儿杜致礼为妻,两人相扶相伴有过大半人生,2010年10月,杜女士因病过世。随后,杨振宁娶小他50多岁的翁帆为期,虽然当时引起了轩然大波,但是两人顶住压力,勇敢走在一起,在学术上互相协助,共同进步,走过属于自己的爱情罗曼史,这是值得我们祝福的。

令人较为遗憾的是在诺贝尔奖之后,因为排名问题他和李政道先生交恶,一直不再有往来,这或许就是他们的倔强脾气的另一面表现,关于他们两个能否冰释前嫌,刘青泉教授持乐观态度。

现在的杨振宁先生91岁居住在北京清华大学,为祖国培养物理人才进献自己的力量,同时还在从事着自己的物理学研究,这种民族情怀和科研学习精神更是激励我们不断奋发向上。

文 新闻传播学院 戴单单

10月27日晚上,学会活动(55)周建昌:陈元光开漳与治漳史迹述论

10月27日晚上,学会活动(55)周建昌:陈元光开漳与治漳史迹述论

厦门大学图书馆“人文社科实验室” “学会活动”(55)

标题:陈元光开漳与治漳史迹述论

主讲人:周建昌 厦大图书馆区域研究资料中心 主任,副研究馆员。厦门市陈元光学术研究会会长,福建省五缘文化研究会副秘书长。

内容: 介绍陈元光千里行军平定闽南蛮獠之乱,申建漳州府,治理漳州的史迹,从中体会陈元光开漳之艰辛、治漳之睿智,并从中体味到陈元光治漳之经验,体味到与民同乐,走群众路线之必要性及其与治漳成功之原因。

时间:2013年10月27日(星期日),晚上7点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 活动报道:厦门大学新闻传播学院学生实验基地 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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10月26日下午,文化讲堂(195)張曼娟:當武松遇見林黛玉——男人vs.女人vs.愛情

10月26日下午,文化讲堂(195)張曼娟:當武松遇見林黛玉——男人vs.女人vs.愛情

厦门大学图书馆“人文社科实验室” “文化讲堂”(195)

标题:當武松遇見林黛玉——男人vs.女人vs.愛情

主讲人:張曼娟 台灣東吳大學中國文學博士,東吳中文系所專任教授,曾任教於香港中文大學中文系。1985年出版《海水正藍》,獲選為影響台灣四十年來最鉅的十本小說之一。二十餘年創作約四十本書,出版發行擴及中國大陸、香港、星馬地區。近年投入「文普書」寫作,致力推廣少兒經典閱讀,對國語文教育推廣頗有貢獻。教學、創作之餘,從事電視、廣播等媒體工作。

内容: 當武松打虎的時候,黛玉正在葬花。全然不同的人生情調與價值觀,應該如何談戀愛?戀愛是高於一切的情感嗎?抑或是人生一切情感的總結?戀人的品格是什麼?戀愛的保鮮術是否存在?從電影【失戀33天】到【分手合約】再到【被偷走的那五年】,愛情是一件危險的事,人人都怕「傷不起」,但只要有正確的觀念與練習,我們一定可以做一個快樂的戀人,談一場無傷的戀愛。

时间:2013年10月26日(星期六),下午3点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 活动报道:厦门大学新闻传播学院学生实验基地 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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10月25日下午,学会活动(54)刘青泉:杨振宁:厦大情愫丶成才之路和传奇人生

10月25日下午,学会活动(54)刘青泉:杨振宁:厦大情愫丶成才之路和传奇人生

厦门大学图书馆“人文社科实验室” “学会活动”(54)

标题:杨振宁:厦大情愫丶成才之路和传奇人生

主讲人:刘青泉 中国管理科学研究院特聘研究员,厦大人文学院哲学系教授,厦门市陈元光学术研究会原会长

内容: 1928年夏天,杨振宁偕母亲到上海迎接父亲杨武之学成归国。数日后,杨武之携妻儿来到厦大接受厦大校长林文庆之聘,出任厦大数学系教授。尔后杨振宁就读厦大附小。经主讲人多次走近杨振宁细心观察,杨振宁的传奇人生和成才之路与他少年儿童时代在厦门的经历有关密切的关系,对我们有深刻启迪意义。

时间:2013年10月25日(星期五),下午3点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 活动报道:厦门大学新闻传播学院学生实验基地 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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10月20日晚上,学会活动(53)陈林 张宽前:(1)“见”的伦理困境及其反思——从《孟子》“以羊易牛”说起

厦门大学图书馆“人文社科实验室” “学会活动”(53)

标题:(1)“见”的伦理困境及其反思——从《孟子》“以羊易牛”说起

主讲人:陈林 张宽前 2012级博士生(中国哲学专业) 2012级硕士生(马克思主义哲学专业)

内容: 一、博士沙龙

主讲人:陈林 2012级博士生 中国哲学专业

题目:“见”的伦理困境及其反思——从《孟子》“以羊易牛”说起

孟子以“见牛未见羊”来论证“以羊易牛”合法性的做法,给后世学者解读“以羊易牛”带来了不少困扰。事实上,“见牛未见羊”就是强调“见”中蕴含的恻隐之情在推动人为善中的作用。从这个意义上,我们可以把“见牛未见羊”中所蕴含的伦理问题归约为如何认识道德情感在人类的伦理道德生活中的作用。我们认为,现代社会不能把人类的伦理道德生活建立在恻隐之情上,而必须建立在一套理性完善的伦理道德规范基础上。因此,道德教育必须重视后天的人为教化,通过系统的教化把道德理性加入道德情感之中,以使人形成以道德理性为主的良知。

二、硕士沙龙

主讲人:张宽前 2012级硕士生 马克思主义哲学专业

题目:意识形态与无意识——齐泽克的视角

齐泽克意识形态理论的独特性,主要来源于其对拉康精神分析理论的继承,以及对商品拜物教极具特色的解读。主讲人试图以齐泽克对意识形态的类型划分为基本框架,集中对商品拜物教、症候以及幻象等核心概念进行联系阐释,最终达到对其理论生成机制的概观性呈现。

时间:2013年10月20日(星期日),晚上7点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 活动报道:厦门大学新闻传播学院学生实验基地 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 微信:xmuhsslab (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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10月19日下午,文化讲堂(194)方环海:西方汉学中的汉语“镜像”

10月19日下午,文化讲堂(194)方环海:西方汉学中的汉语“镜像”

厦门大学图书馆“人文社科实验室” “文化讲堂”(194)

标题:西方汉学中的汉语“镜像”

主讲人:方环海 方环海,博士,厦门大学海外教育学院教授,硕士生导师,兼任教育部国家语委全国语言文字标准化委员会委员、国际汉学研究会常务理事、Journal of Critical Methodology and the Study of Chinese Culture国际编委等。

内容: 欧洲汉学家们对中国与汉语所作的观察与研究,除了一些专门研究论著外,大多存在于欧洲汉学的研究文献里。西方汉学的研究,以一种非常独特的存在形态,将中国语言学与欧洲汉学勾连起来,在中西方语言观念的碰撞与融通之中,促进了汉语语言学体系的学术构建,也推动了欧洲汉学的学科发展,具有特别重要的学术史意义。

时间:2013年10月19日(星期六),下午3点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 活动报道:厦门大学新闻传播学院学生实验基地 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 微信:xmuhsslab (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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