12月6日晚上,观点论辩(82)庄宝煌:庄博士科学谈(4):从极坐标反变换的角度窥视科教界的逻辑理论基础

12月6日晚上,观点论辩(82)庄宝煌:庄博士科学谈(4):从极坐标反变换的角度窥视科教界的逻辑理论基础 厦门大学图书馆“人文社科实验室” “观点论辩”(82)

标题:庄博士科学谈(4):从极坐标反变换的角度窥视科教界的逻辑理论基础

主讲人:庄宝煌 1997~2000:厦门大学物理系博士生;2000年6月获理学博士学位。 2001~2006:厦门大学物理系讲授硕士学位课“现代半导体器件物理”和本科生专业课“半导体器件原理”;2005~2014:厦门大学本科生公共课“大学物理B”。 爱好哲学;崇拜“唯物论辩证法”。

内容: 从极坐标反变换的角度窥视地球村科教界的逻辑理论基础。 火星村人(庄宝煌冒充!)本着“不让你们在极坐标幅角反变换这个基本问题上继续误人子弟”以至于“侮辱了咱们两村(火星村;地球村)一样的智商”并且“贬低了咱们两村相同的职业道德”的良好动机,企图“修正缺陷,弥补瑕疵,拨乱反正,正本清源”。火星村人本着“真诚感恩”之心“回报社会”之情,诚惶诚恐地希冀地球村的科教界在传媒界和打假界的帮助下早日予以修正。 ((1)2014年9月28日晚上:基于唯物论辩证法的科学劝善论及其人生和社会价值 (2)2014年11月23日晚上:科学励志论(3)2014年12月26日下午:能不能丢掉唯物主义、辩证法?

时间:2015年12月6日(星期日),晚上7点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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12月6日上午,文化讲堂(260)胡翼青:互联网+时代的新闻业变革

12月6日上午,文化讲堂(260)胡翼青:互联网+时代的新闻业变革 厦门大学图书馆“人文社科实验室” “文化讲堂”(260)

标题:互联网+时代的新闻业变革

主讲人:胡翼青 胡翼青,出生于江苏无锡,社会学博士,南京大学新闻传播学院院长助理,教授,博士生导师。主要社会兼职包括:中国新闻史学会外国新闻史研究会副会长,新闻传播思想史研究会秘书长,中国传播学会常务理事,研究专长为传播理论,传播思想史与传播社会学。

内容: 互联网的出现,完全改变了新闻业的技术座架。从产业经济学的角度来看,新闻业正面临前所未有的危机与挑战。

时间:2015年12月6日(星期日),上午9点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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12月5日晚上,文化讲堂(259)巫称喜:神权政治与商代传播

12月5日晚上,文化讲堂(259)巫称喜:神权政治与商代传播 厦门大学图书馆“人文社科实验室” “文化讲堂”(259)

标题:神权政治与商代传播

主讲人:巫称喜 巫称喜,1962年生,江西于都人。1979年9月考入江西师范学院中文系汉语言文学专业学习,1983年7月获文学学士学位,1994年9月考入西南师范大学汉语言文献研究所汉语史专业学习,师从喻遂生教授学习甲骨文,1997年获文学硕士学位。现任广东韩山师范学院文学院教授、云南大学文学院硕士生导师。中国文字学会会员、中国新闻史学会会员、中国训诂学研究会会员、中国修辞学会会员。出版《甲骨文名词研究》(现代教育出版社2007年)、《训诂理论与实践研究》(线装书局2007年)、《殷商文化传播史稿》(暨南大学出版社2015年)等学术著作。在《中国语文》、《新闻与传播研究》、《现代传播》、等重要学术刊物发表学术论文30余篇。主要从事殷商语言与文化传播研究。《殷商文化传播史稿》是国内第一部关于商代传播的断代史,此书较为详尽地勾勒了商代传播的基本历史面貌,揭示了商代传播基本特点,使我们能够更为清楚地了解商代传播历史与传播文化。

内容: 商代诸王依靠预兆和神谕的神权力量来统治管理民众与国家,形成了独特的政治形态。与这种政治形态相适应的传播形态是人神之间的交流沟通。甲骨占卜是殷商时期人神之间交流沟通的传播方式,而巫祝贞人是沟通上帝鬼神与商代诸王的中间人,代表商代诸神宣示神谕神命,行使神权。神权政治与人神传播互相依存共同发展,在商代达到巅峰。

时间:2015年12月5日(星期六),晚上7点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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12月5日下午,观点论辩(81)庄朝晖:心灵杀毒——以黑格尔思想和新自由主义为例

12月5日下午,观点论辩(81)庄朝晖:心灵杀毒——以黑格尔思想和新自由主义为例 厦门大学图书馆“人文社科实验室” “观点论辩”(81)

标题:心灵杀毒——以黑格尔思想和新自由主义为例

主讲人:庄朝晖 庄朝晖,厦门大学计算机系助理教授,知识论与认知科学研究中心助理研究员,研究兴趣包括逻辑与认识论等,多次受邀参加全国性的逻辑、认识论、分析哲学和佛学会议。在知识论方面,长期致力于佛教知识论与西方知识论的比较研究,曾经获得首届洪谦哲学论文奖,曾在香港和台湾等高校进行学术演讲。

内容: 当我们买回来一台电脑,我们会经常给它杀毒。对于我们的心灵,是否也需要消除其中的错误观念?本次讲座将理性分析那些依然被广泛接受为真的错误观念,指出黑格尔思想中有世界影响力的错误观点(人类与自然的对立,人类与人类的对立,社会达尔文主义,线性文明进化论,西方中心主义),另外结合最近的股市危机反思新自由主义(理念自负,经济学不讲道德,以自由为名的掠夺),指出经济思想上的错误根源自哲学思想上的错误。中华的崛起,最重要的是理性与智慧的崛起。以理性智慧为体,以逻辑科学和经济为用。

时间:2015年12月5日(星期六),下午3点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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12月4日晚上,文化讲堂(258)姚锦云:日用而不知:《周易》与华莱坞功夫电影的观念原型

12月4日晚上,文化讲堂(258)姚锦云:日用而不知:《周易》与华莱坞功夫电影的观念原型 厦门大学图书馆“人文社科实验室” “文化讲堂”(258)

标题:日用而不知:《周易》与华莱坞功夫电影的观念原型

主讲人:姚锦云 姚锦云,男,浙江大学传播研究所博士生(师从邵培仁教授)。主要研究兴趣为华夏传播和华莱坞电影。进入传播学领域以来发表论文30余篇。硕士论文曾获浙江省社科规划课题资助。博士期间论文发表字数已达28万字(不含转载),其中CSSCI期刊10篇(含录用)、权威期刊1篇,一级期刊1篇,英文国际期刊1篇。在权威期刊《新闻与传播研究》发表2万字论文,并被作为封面首推、当期首篇。论文观点被CSSCI期刊列为全国“2013新闻传播十大观点”之首。曾获浙江大学首届“学生十大学术新成果提名奖”(传媒学院唯一入选),浙江大学“争创优秀博士学位论文资助”(传媒学院唯一入选),浙江大学研究生国家奖学金(2次)、三好研究生(2次)、优秀研究生(3次)、优秀博士助学金等荣誉。

内容: 分析中国电影有没有中国人自己的理论框架?华莱坞电影分析的最大问题,就是缺乏本土理论,言必称西方。但使用西方理论难免隔靴搔痒,抵达不了最深层。尤其是王家卫的电影(例如《一代宗师》),晦涩难懂,“阐释得越多,有可能会离题越远”。当用古老的《易经》智慧来观照时,一切变得迎刃而解。哪怕是40年来的香港功夫电影,从李小龙到成龙,从李连杰到甄子丹,都在诠释着“日用而不知”的某种原型。这就是“靡革匪因,靡故匪新”,体现了中国传统思想的强劲生命力。

时间:2015年12月4日(星期五),晚上7点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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12月4日下午,观点论辩(80)庄宝煌:庄博士解联之六:佛理对偶相对论

12月4日下午,观点论辩(80)庄宝煌:庄博士解联之六:佛理对偶相对论 厦门大学图书馆“人文社科实验室” “观点论辩”(80)

标题:庄博士解联之六:佛理对偶相对论

主讲人:庄宝煌 1997~2000:厦门大学物理系博士生;2000年6月获理学博士学位。 2001~2006:厦门大学物理系讲授硕士学位课“现代半导体器件物理”和本科生专业课“半导体器件原理”;2005~2014:厦门大学本科生公共课“大学物理B”。 爱好哲学;崇拜“唯物论辩证法”。

内容: 2)本次讲座:将爱因斯坦相对论分别概况为30字和77字的两个核心内容上联; “基于唯物辩证无神论的前提” 给出也分别为30字和77字的两个“具有劝善功效的”佛学哲理下联对偶。 庄博士精解“对联”系列讲座(6)(1)2014年9月28日晚上:朱熹千年无偶上联(香香两两)的唯一性解答(2)2014年11月1日,趣味闽南对联。(3)答赵文彬征联。(4)2014年11月23日,解李清照无偶对联。(5)2015年12月4日:“春雨绵绵妻独宿”的可猜谜下联解。

时间:2015年12月4日(星期五),下午4点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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12月4日下午,观点论辩(79)庄宝煌:庄博士解联之五:“春雨绵绵妻独宿”的可猜谜下联解

12月4日下午,观点论辩(79)庄宝煌:庄博士解联之五:“春雨绵绵妻独宿”的可猜谜下联解 厦门大学图书馆“人文社科实验室” “观点论辩”(79)

标题:庄博士解联之五:“春雨绵绵妻独宿”的可猜谜下联解

主讲人:庄宝煌 1997~2000:厦门大学物理系博士生;2000年6月获理学博士学位。 2001~2006:厦门大学物理系讲授硕士学位课“现代半导体器件物理”和本科生专业课“半导体器件原理”;2005~2014:厦门大学本科生公共课“大学物理B”。 爱好哲学;崇拜“唯物论辩证法”。

内容: 一位知名厦大教授问我一个难题: “春雨绵绵妻独宿”是用来猜谜的,同时又是一个经典上联;那么“可资猜谜的下联”是什么? 本次讲座将“秉持科学劝善的思路”以推理的形式“夹叙夹议地”给出这一经典的“猜谜”与“对联”交叉问题的四个解答。 庄博士精解“对联”系列讲座(5)(1)2014年9月28日晚上:朱熹千年无偶上联(香香两两)的唯一性解答(2)2014年11月1日,趣味闽南对联。(3)答赵文彬征联。(4)2014年11月23日,解李清照无偶对联。

时间:2015年12月4日(星期五),下午3点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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11月29日晚上,学会活动(114)许晓东:启蒙理性与人类自由——从博物学视角看二者的困境及超越

11月29日晚上,学会活动(114)许晓东:启蒙理性与人类自由——从博物学视角看二者的困境及超越 厦门大学图书馆“人文社科实验室” “学会活动”(114)

标题:启蒙理性与人类自由——从博物学视角看二者的困境及超越

主讲人:许晓东 许晓东,福建泉州人,厦门大学2014级伦理学硕士研究生,中国作家交流协会会员,中国硬笔书法家协会会员,兴趣焦点集中于环境伦理学和博物学方向。

内容: 启蒙理性在破除神圣性的同时,又建立起了自己的神圣性,即工具理性。它企图将世间的万事万物统摄在理性的范畴内,并通过理性的作用为人类开辟自由道路;但正是因为工具理性企图充当上帝的作用却阻碍了人类的自由的进路。博物学是一种传统,它是以一种“新感性”来观察我们的世界,通过人和世界的和谐相处,进而为自由开辟道路。

时间:2015年11月29日(星期日),晚上8点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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11月29日晚上,学会活动(113)蔡浪:诸部比丘戒本戒条对照表

11月29日晚上,学会活动(113)蔡浪:诸部比丘戒本戒条对照表 厦门大学图书馆“人文社科实验室” “学会活动”(113)

标题:诸部比丘戒本戒条对照表

主讲人:蔡浪 蔡浪,湖南长沙人,厦门大学2015级中国哲学博士研究生,主要研究方向和兴趣为儒家哲学和佛教哲学。

内容: 比丘和比丘尼作为佛教中的一大团体和主体力量,其守持的具足戒为佛教中的“大戒”,在戒律中占据着重要地位和作用;而比丘更是其中的中坚力量,很具有研究意义。本人主要从汉译的各部比丘戒本(不包括比丘尼)入手,以法藏部《四分律比丘戒本》为基础,对比南传上座部《比丘波罗提木叉》,化地部《弥沙塞五分戒本》等,列出比丘戒条在数目、顺序以及内容上的对照表。在比丘戒中,除了众学法以外,波罗夷法四条,僧残法十三条,不定法两条等一百五十二条,在部派分裂之前的原始戒经中是已经确定下来的。

时间:2015年11月29日(星期日),晚上7点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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11月22日晚上,文化讲堂(257)何元春:体育。权力。国家—-以中国乒乓球运动开展为研究视角

11月22日晚上,文化讲堂(257)何元春:体育。权力。国家—-以中国乒乓球运动开展为研究视角

厦门大学图书馆“人文社科实验室” “文化讲堂”(257)

标题:体育。权力。国家—-以中国乒乓球运动开展为研究视角

主讲人:何元春 博士,教授,2002年6月毕业于南京师范大学,主要研究方向为:体育课程与教学论,师从导师顾渊彦教授,硕士;2007年6月毕业于北京体育大学,师从导师苏丕仁教授,主要研究方向为:体育人文社会学,博士;2011年3月,进入厦门大学人文学院历史学博士后流动站,主要从事体育人类学、民俗学研究. 近年来,已在体育科学,体育文化导刊,北京体育大学学报,中国体育科技,上海体育学院学报,体育学刊等学术刊物上发表论文40余篇,主持和参与的国家及省部级重要科研课题8项.2014年6月,被列为福建省高等学校新世纪优秀人才.

内容: 第一章 概念界定 第二章 乒乓文化本土化条件 第三章 乒乓文化的起源及其在西方的常规发展模式 第四章、中国乒乓文化本土化效果及其进程(一):默默无闻(1908–1949) 第五章、中国乒乓文化本土化效果及其进程(二):崭露头角(1950-1959) 第六章 中国乒乓文化本土化效果及其进程(三):进入世界强队行列(1960年-1979年): 第七章 中国乒乓文化本土化效果及其进程(四):世界打中国乒坛格局形成:(1980年—) 第八章 中国乒乓文化本土化主要影响要素及其主要路径研究 第九章 中国乒乓文化本土化成功要素总结及其启示 第十章 中国乒乓文化本土化面临的主要问题及相关思考 第十一章 独乐乐?还是同乐乐?乒乓文化本土化发展战略研究 第十二章 结束语

时间:2015年11月22日(星期日),晚上7点 地点:厦门大学图书馆323 区域研究资料中心 协助管理:厦门大学化学化工学院志愿者协会 联系 电话:2184335 QQ群:124401549 公众微信和公众易信名:厦大文化讲堂 (公益讲座,欢迎师生、市民听讲)

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